چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین))

ساخت وبلاگ
اسامی علما و روحانیون شهرستان دزفولhttps://chamadaneabi.ir/olama-rouhaiyoon-dezful/شهر و دیار من دزفول که نام دیگرش حسینیه است از دیر باز زادگاه علماء و روحانیون زیادی بوده است که سابقه بیش از 500 ساله دارند.این شهر زادگاه خاتم الفقهاء و المجتهدین حاج شیخ مرتضی انصاری دزفولی بوده است که هیچ مجتهدی به درجه اجتهاد نمی رسد مگر اینکه کتابهای فقهی ایشان را خوانده و درک کرده باشد و دیگر افتخار دزفولیها هم اینست که هرگاه به زیارت مزار شریف مولی الموحدین امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) به نجف اشرف می روند در ورودی باب القبله مزار نورانی شیخ مرتضی انصاری را زیارت کرده و به روح شریفش فاتحهای قرائت می کنند.نویسنده و گردآورنده اسامی علماء و روحانیون شهرستان دزفول در استان خوزستان(محمدحسین دُرچین 09166422841) ، در این لیست توانسته است در حدّ توان نام روحانیون دزفولی را درج نماید، مخاطبین گرامی نواقص را فقط در خصوصی برای مدیر سایت و کانال چمدان آبی ارسال تا با افتخار به لیست اضافه شوند.خاتم الفقهاء و المجتهدین حاج شیخ مرتضی انصاری دزفولی( اسامی روحانیون و علمای دزفولی به ترتیب حروف الفباء )( الف )شیخ محمدحسین آتشی دزفولیشیخ روح الله آخوندرجبشیخ میلاد آخوندیسیدمهدی آذرنگشیخ حسین آذرنیاسیدمحمدباقر آشفته دزفولی(1267 ق – 1331 ق)سیدمحمد امینا"آقامیری"(فرزند سیدمحمدرضا جدّ بزرگ خاندان آقامیر – متوفی 1143 ق مدفون در ورودی مسجد جامع دزفول – امامت مسجد جامع)سیدمحمدحسین آقامیر(متوفی 1226 ق - امامت مسجد جامع)سیدابوالحسن آقامیریسیداسدالله آقامیریسیداسماعیل آقامیری(1274 ق – 1314 ق)سیدبزرگ آقامیریسیدحسن آقامیریسیدرضا آقامیریسیدعبدالباقی آقامیریسیدعبدالحسین"مسعود" آقامیری(متوفی دهه 1360)سیدعبدالسلام آقامیری(125 چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین))...ادامه مطلب
ما را در سایت چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین)) دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : chamadaneabio بازدید : 79 تاريخ : سه شنبه 10 بهمن 1402 ساعت: 16:31

اسامی مدیران ادارات دزفول(خوزستان) پس از انقلاب اسلامیبا همین موضوع در سایت چمدان آبی(دانشنامه دزفول)https://chamadaneabi.ir/modiran-edarat-dezful/در این پست از پست های سایت چمدان آبی (دانشنامه دزفول) پس از تلاشی چند ساله و با هماهنگی فرماندار ادوار گذشته دزفول و مطبوعات و رسانه های گروهی به جمع آوری اسامی مسئولین شهری، مدیران، رؤساء و سرپرستان ادارات و فرماندهان مقرهای نظامی این شهر پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ۲۲ بهمن سال ۱۳۵۷ پرداخته ایم باشد که مورد استفاده علاقمندان قرار گیرد.یادآور می شود هرگونه کم و کاست و یا اضافات و اگر عزیزی از قلم راقم(محمدحسین دُرچین) افتاده است را در خصوصی ۰۹۱۶۶۴۲۲۸۴۱ اطلاع دهید . قبلا از یاریگران این نوشتار ممنونم.فرمانداری دزفول۱ – غلامعلی کیانی(سال ۱۳۵۸ – فروردین ۱۳۵۹)۲ – علیرضا شرفی(۱۳۵۹)۳ – عبدالمحمد(امیر) سلمان خاکسار(خرداد ۱۳۵۹ تا شهریور ۱۳۶۰)۴ – محمدجواد بافقی یزدی(شهریور ۱۳۶۰ تا …)۵ – محمدجواد محمدی زاده(… تا تیر ماه ۱۳۶۴)۶ – جعفر نوری موسی(۲۸ روز – تیر ماه ۱۳۶۴ تا مرداد ۱۳۶۴)۷ – غلامرضا بصیری پور(مرداد ۱۳۶۴ تا اسفند ۱۳۶۷ )۸ – علیرضا شهبازی(اسفند ۱۳۶۷ تا اردیبهشت ۱۳۷۳)۹ – حمیدرضا رضائیان(دوم اردیبهشت ۱۳۷۳ تا پایان تیرماه ۱۳۷۶)۱۰ – سیدمحمدمهدی کاظمینی(اول مردادماه ۱۳۷۶ تا … )۱۱ – حیدرعلی نورایی۱۲ – مهدی سالاری۱۳ – سیدخلف موسوی۱۴ – حمید حداد قناعتی۱۵ – غلامرضا اخوان صباغ۱۶ – عبدالرضا احسانی نیا(… تا اسفند ۱۳۹۲))۱۷ – حبیب الله آصفی(۲۷ اسفند ۱۳۹۲ تا ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۵)۱۸ – رضا نجاتی”سرپرست”(۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۵ تا ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۵)۱۹ – حبیب اله آصفی(۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۵ تا ۵ دی ۱۳۹۶)۲۰ – ارسلان شهنی” سرپرست”(۵ دی ۱۳۹۶ تا ۱۴ بهمن ۱۳۹۶)۲۱ – امیر عیسی ز چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین))...ادامه مطلب
ما را در سایت چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین)) دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : chamadaneabio بازدید : 906 تاريخ : چهارشنبه 26 مهر 1402 ساعت: 18:29

(فرمانده لشکر ۷ حضرت ولی عصر(عج) در دوران دفاع مقدس)انگیزه‌ای که باعث مقاومت مردم دزفول شد، حفاظت از شهر نبود بلکه به دلیل حفظ دین و نگاه دینمداری آنها بود که تن به مقاومت دادند، زمانی در دزفول ۴۰ مجتهد صاحب رساله داشتیم و هنوز بسیاری از محله‌های این شهر مانند بیگدلی‌ها، معزی‌ها و … به نام این بزرگان است. مردم دینمدار دزفول به تبعیت از آیت‌الله قاضی در شهر ماندند و صحنه جنگ را ترک نکردند. آیت‌الله قاضی حتی یک هفته نماز جمعه را در دزفول تعطیل نکرد و حضور مردم دزفول در شهر موجب تقویت روحی رزمندگان و رقم خوردن پیروزی‌های بزرگ در عملیات مختلف دفاع مقدس شد.مقاومت دزفول مقاومتی ناگفته و نانوشته بود؛ آن زمان که شهر زیر آتش موشکها و خمپاره‌ها و گلوله‌ها بود نگاه همه مردم به آیت‌الله قاضی امام ‌جمعه این شهر معطوف شد و تأکید آیت‌الله قاضی بر این بود که هرجایی تخریب می‌شود فوراً بازسازی شود و بقدری مردم با هم همکاری داشتند که اگر مجروحی به بیمارستان می‌رفت بسیاری از دزفولی‌ها خود را برای دادن خون و یا انجام هر کمکی به بیمارستان می‌رساندند. یک عامل بنام دیگر هم، در ایجاد روحیه و بالا بردن مقاومت مردم نقش داشت و آن وجود شخصیتی همانند آیت الله قاضی در شهر دزفول بود. که با حضور مؤثر، پررنگ و فعالش در شهر، به نمادی از مقاومت و ایستادگی تبدیل شد.از سمت راست: سردار رئوفی نژاد - سپهبد شهید صیاد شیرازی - آیت الله قاضی - سردار محمدعلی صبورپیش از انقلاب، آیت الله قاضی با حمایتش از مبارزان انقلابی یک پشتوانه محکم برای انقلابیون به شمار می آمد. مسجد ایشان پایگاهی برای افراد انقلابی بود و آنها می دانستند که می توانند روی حمایت های همه جانبه آیت الله قاضی حساب کنند. با شروع جنگ، ما باز نقش محوری و تأث چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین))...ادامه مطلب
ما را در سایت چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین)) دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : chamadaneabio بازدید : 63 تاريخ : يکشنبه 1 مرداد 1402 ساعت: 18:26

شاعر ارجمند، شیرین بیان و خوش قریحه دزفولی استاد ارجمند جناب آقای غلامرضا مه لقاء در مثنوی خویش به گفتگوی پدر شهیدی با پسر شهیدش پرداخته است در این مثنوی استاد مه لقاء به زیبایی و با زبان قال، دیالوگ پدر را بر سر مزار جوان رعنایش ترسیم کرده و از او خواسته است که در عالم معنا جوابش گوید. در این پُست از سایت چمدان آبی(دانشنامه دزفول) شما می توانید در حالی که صدای شاعر را با لهجه دزفولی می شنوید متن مثنوی را هم به نظاره بنشینید.شاعر، سراینده و گوینده: غلامرضا مه لقاء ، متخلص به “شاکر”مثنوی درد و دل بووی شهیدقَلَم جونِ بُووَت اَمْشو وِلُم کُنبی یِسْمّ پا پَتی مِی شِعر هِلُمْ کُناِی سیِنَم لَم بِلوُ بیِسَ اَ غُصَهتَمومِ چار چووُم اَی غَم شَکِسَهمَگُو کمتَر نِویس شاکِر اَ دِیـْرِیاَ ای حالِی که دورِی تَم بِمیرِیهِلُم اَمشو اَ تِشکِ دل نـِویسُماَ حالِ یَه بُووِی بی دل ِنویسُمبووِی که مـَسِ جُومِ کووَکـِش بیدمَگُو بَچَش مَرِفتی لِف بووَش بیدمُ دِیدُم یَ پِیایی نِسَه سَر خاکبِخُونَ نوحَه به لِیفِس مِینِ خاشاکپاهاش سَر خاک بیدِن سَر به اَفلاکبِگُف شُکرِت خُدا سینَش اَما چاکدِلُم باد کُردَه می سینَم خُدایاتُهِسُم اَ غَمِ رولَــــــــــم اِلاهـــاتو فِکرِی کُن به حالِ زارِ زارُماَ دَس رَفتَه اِی صَبرُم بی قَرارُمزِمین پی اِی فِروخِی تَنگ بِیسَدِلُم می رَه خِیالِش لَنگ بیسَتَک و تِینا بی یِسمَه نَم بِنارُمتو اِذنِش دِ کمی آیَه کِنارُمبِیو رولِی قَشنگِ نُور جَبینُمدَمِی پیشُم نِشین تا رِیتَه بینُمدِلُم تَنگ بیسَ سی قَدِ بُلَندِتسی او نُورِ تِیاتْ بُرگا کَمَندِتدِلم اَ ندو مَخو رِی گُلتَ بینُماَ مِی تِیکِ قَشنگِت بوسَه چِینُمدِلُم اَندو مَخو بینُم نُمازتَرُکوع و سَجده وُو راز و نِیازتَدِلُم چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین))...ادامه مطلب
ما را در سایت چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین)) دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : chamadaneabio بازدید : 85 تاريخ : پنجشنبه 31 فروردين 1402 ساعت: 16:44

متن کامل وصیت نامه شهید حسین بیدخ قبل از عملیات فتح المبین” کل نفس ذائقة الموت ” هر نفسی مزه مرگ را خواهد چشید.آنان که به هزاران دلیل زندگی می‌کنند نمی‌توانند به یک دلیل بمیرند و آنان که به یک دلیل زندگی می‌کنند با همان دلیل نیز می‌میرند.بعد از یک عمر گناه حال باید در آزمایش الهی آماده سفر مرگ بشوی، بعد از یک عمر معصیت حال باید افسوس یک عمر خطا را بخوری، بعد از یک عمر خنده حال باید نشست و بر یک عمر اشتباه رفتن و نفهمیدن گریست، دیگر جای خنده نیست آخر دلیلی بر خندیدن نیست، آخر در کجای دنیا انسانی که بین بهشت و جهنم در رفت و آمد است خود را به خندیدن خوشحال می‌کند.هر نفسی مزه ی مرگ را خواهد چشید، برای عده ای مرگ گلو بند زیبایی است بر گلوی دختران و برای عده ای مرگ خاری است در گلو که هرگز پایین نمی‌رود. عجیب است حال انسانهایی که می‌دانند می‌میرند و می‌دانند در پای میز محاکمه به بند کشیده خواهند شد اما باز نشسته‌اند و دست بر روی دست، می‌خورند و می‌خوابند آسوده و بی خیال، چه عجیب است داستان آدمی که می داند بعد از مرگ، او را باز خواست می کنند اما بی خیال از یک زندگی آسوده روز را به معصیت می‌گذراند و شب آسوده همراه شیفتگان رؤیاها به خواب می‌رود.بعد از یک عمر حساب نکردن حال باید حساب پس داد، “حاسِبوا قَبْلَ اَنْ تُحاسَبوا ” دیگر چاره‌ای نیست جز گریه، گریه به حال خویش و گذشته‌هایی که هرگز به عقب بر نمی‌گردد. گناهانی که تا ابد وسیله شکنجه روح تو شده، دیگر هیچ چاره‌ای نیست جز دعا که خداوندا، با عدلت با من رفتار نکن که جز آتش جهنم نصیبم نیست، با عفوت از من گذر که بجز عفو تو امیدی نیست.خدایا، گناهکارم، خطا از من است، می‌دانم همیشه مغلوب نفسم شده‌ام خدایا از من درگذر که جز گذشت تو منزلگاه من چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین))...ادامه مطلب
ما را در سایت چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین)) دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : chamadaneabio بازدید : 94 تاريخ : پنجشنبه 24 فروردين 1402 ساعت: 18:23

شهید عظیم اسدی مشکال دانشجوی رشته ریاضی دانشگاه شهید چمران اهواز سال ۱۳۳۶ در شهرستان دزفول متولد شد و در سیزدهمین روز از فرودین ماه سال ۱۳۵۷ به دست ساواک دزفول به شهادت رسید.شهید عظیم اسدی مشکال را اولین شهید انقلاب اسلامی دزفول لقب داده‌اند. او دانشجوی دانشگاه شهید چمران اهواز بود و زمانی که دانشجویان دانشسرای تربیت دبیر و شهید چمران(جندی‌شاپور) اهواز تصمیم می‌گیرند که در روز نهم فروردین‌ماه ۱۳۵۷ ، که برابر با چهلم شهدای ۲۹ بهمن ۱۳۵۶ تبریز است ، بانک‌ها و مراکز اقتصادی وابسته به شاه را در دزفول به آتش بکشند، قرار بر این می‌شود که عملیات در قالب چند تیم انجام شود که در هر تیم، یک نفر شیشه بانک را شکسته و دیگری بنزین ریخته و نفر سوم آتش بزند. عظیم مأمور آتش زدن بانک ملی چهارراه سی‌متری شریعتی می‌شود. اما عملیات لو رفته و عظیم بی‌خبر از این موضوع که مأموران لباس شخصی در کمین آن‌ها هستند، ساعت شش صبح اقدام به آتش زدن بانک می‌کند و بلافاصله با رگبار مسلسل مأموران مواجه و دستگیر می‌شود. عظیم را به شهربانی منتقل کرده و در هوای سرد اوایل فروردین‌ماه، با آب سرد بدنش را خیس کرده و شروع به شکنجه می‌کنند سپس دستبند می‌زنند و به تنه درخت می‌بندند. سرپاسبان محمدتقی حاجی عیدی از شکنجه گران شهربانی (حاجی عیدی در تاریخ ۲۳ /۱۲/۵۷ به جرم شهادت عظیم به سزای عمل خود می‌رسد و اعدام می‌شود) آنقدر عظیم را شکنجه می‌دهد که عظیم، زیر شکنجه از هوش رفته و پس از انتقال به سلول که پزشک ساواک او را معاینه می‌کند رو به سرگرد نوید می‌گوید :«کارش تمام است». نام شهید عظیم اسدی مشکال که مظلومانه و به بی‌رحمانه‌ترین وجه ممکن توسط نیروهای فاسد رژیم به شهادت می‌رسد، به عنوان طلایه‌دار خط سرخ شهادت انقلاب اسلامی دز چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین))...ادامه مطلب
ما را در سایت چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین)) دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : chamadaneabio بازدید : 76 تاريخ : پنجشنبه 24 فروردين 1402 ساعت: 18:23

پنجاه پُست اول سایت چمدان'>چمدان آبی**********************************جهت مشاهده هر کدام از پست ها، بر روی لینک مربوط به آن، کلیک نمایید. 1 - آغاز به کار سایت چمدان آبیhttps://chamadaneabi.ir/site-chamadane-abi/2 - وجه تسمیه و علت نامگذاری چمدان آبیhttps://chamadaneabi.ir/ellat-namgozari/3 - مسجد جامع دزفول با قدمتی 1000 سالهhttps://chamadaneabi.ir/masjed-jame-dezful/4 - زندگی نامه شیخ اعظم انصاری دزفولیhttps://chamadaneabi.ir/zendeginame-sheikh-morteza-ansari/5 - اسامی فرمانداران شهرستان دزفول پس از انقلاب اسلامیhttps://chamadaneabi.ir/asami-farmandaran-dezful/6 - سردار شهید لطفعلی لطفی‌خلف، اولین مداح شهید دزفولhttps://chamadaneabi.ir/shahid-lotfikhalaf/7 - اصلیت و نژاد دزفولی هاhttps://chamadaneabi.ir/asliyat-dezfuliha/8 - اداره ی آموزش و پرورش دزفول + اسامی مدیرانhttps://chamadaneabi.ir/amouzesh-va-parvaresh-dezful-modiran/9 - از میدان فوتبال تا میدان مین – خاطره ای از شهید عبدالکریم پورمقامی به نقل از خواهرِ شهیدhttps://chamadaneabi.ir/shahid-pourmaghami-football-min/10 - بُمبِرَه تِرُّو(دره ی ارواح دزفول) – حکایت اول از حکایات دزفولیhttps://chamadaneabi.ir/hekayat-1-bomberah-terroo/11 - نویسندگان و شاعران دزفولی https://chamadaneabi.ir/nevisandeh-shaer-dezfuli/12 - خلبان ناکام عراقی در دزفولhttps://chamadaneabi.ir/khalaban-nakam-araqi-dar-dezful/13 - رادیو دزفولhttps://chamadaneabi.ir/radio-dezful-start/14 -قدمت شهرداری دزفول + اسامی شهرداران دزفولhttps://chamadaneabi.ir/shahrdari-dezful-asami-shahrdaran/15 - مشاغل قدیمی مردم دزفول و ایرانhttps://chamadaneabi.ir/mashaghel-gh چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین))...ادامه مطلب
ما را در سایت چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین)) دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : chamadaneabio بازدید : 122 تاريخ : پنجشنبه 27 بهمن 1401 ساعت: 16:33

(آخرین خطبه آیت الله قاضی دزفولی – جمعه ۴ بهمن ۱۳۶۴)مناسبت و ریدادهای این روز:سالروز شهادت دخت پیامبر گرامی اسلام(ص) بی بی دو عالم حضرت فاطمه زهرا(س)حضور آیت الله شیخ ابوالحسن شیرازی امام جمعه مشهد در جمع نمازگزاران جمعه در دزفولاقامه آخرین نماز جمعه به امامت آیت الله سیدمجدالدین قاضی دزفولی امام جمعه دزفولموضوعات آخرین خطبه آیت الله قاضی دزفولی:تقدیر از نمازگزاران، مردم، نیروهای مسلح، شهدا و خانواده شهیدان – قرائت سوره مبارکه کوثر – مطالبی درباره شهادت حضرت صدیقه طاهره(س) و شرح زندگانی آن حضرت – بازتاب سفر ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران، حجت الاسلام والمسلمین خامنه ای به کشورهای آسیایی و افریقایی آیت الله قاضی در خطبه های نماز جمعه درباره تفسیر سوره مبارکه کوثر فرمودند:در سال ۱۳۲۲ و در مسیر بازگشت از سفر حج بیت الله الحرام به همراه آیت الله میزا محمدعلی بیگدلی در یکی از منازل بین راه با عالمی عرب، برخورد و با وی مباحثه کردیم.ایشان در میان مباحثه، شروع کردند به تلاوت آیاتی از سوره مبارکه یونس و بنده از حفظ، ایشان را همراهی کردم. او از من پرسید: مگر تو حافظ قرآنی؟ آقای بیگدلی به او گفت: مگر می شود کسی که قرآن در منزل او نازل شده است، حافظ قرآن نباشد؟آن عالم پرسید: مگر از محمد(ص) نسلی بر جای مانده است؟ من با اشاره به سوره کوثر به او گفتم: اگر از پیامبر اکرم(ص) نسلی بر جای نمانده است پس نعوذاً بالله یا پیامبر، سوره کوثر را از جانب خود آورده است و یا اینکه خداوند خُلف وعده کرده است. آن عالم عرب با قاطعیت گفت: نه، هیچکدام از این موارد نیست. او سپس مجاب شد و ما با سرافرازی از این مباحثه بیرون آمدیم. مدیر سایت چمدان آبی و نویسنده کتاب خطبه های مقاومت و مجری نماز جمعه دزفول در کنار چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین))...ادامه مطلب
ما را در سایت چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین)) دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : chamadaneabio بازدید : 152 تاريخ : چهارشنبه 12 بهمن 1401 ساعت: 13:28

جن های حمام گربه(ناظر) دزفول = اَجِنّه هایِ حَمُومِ گُربَه(حکایت دوم از حکایات دزفولی)حمّام گربه که قبلا حمّام ناظر نامیده می شد، در امتداد خیابان امام خمینی شمالی، در ابتدای محله سیاهپوشان، در محلی به نام”جَزوَر” که تحریف شده”جدول”است و بوسیله آن آب از چاه به حمام منتقل می شد، قرار داشت.می گویند: روی بام این حمام لانه ی گربه ای بود که این گربه از سر درِ حمام به بیرون سَرَک می کشید ولی گاهی به صورت بُز و یا بُزغاله و گاهی هم به شکل بَرّه و یا حیوان دیگری ظاهر می شد و از این جهت شایع بود که این حمام اجنّه دارد و به حمام گربه معروف شد.در گذشته در دزفول مانند بسیاری از شهرهای دیگر برق و آب لوله کشی وجود نداشت و مردم برای روشنائی از چراغهای نفتی و اعیان و اشراف از فانوس و بعضی هم از چراغهای زنبوری استفاده می کردند، کوچه ها هم، همه تنگ و تاریک بود و در هر محله از طرف بلدیّه(شهرداری)چراغهائی بنام چراغ مرکبی به بعضی از دیوارها نصب شده بود، ولی همه یا خراب بودند و یا نفت نداشتند و در نتیجه به محضِ آنکه غروب می شد کوچه ها و محلّه ها، در تاریکی مطلق فرو می رفتند و در این وقت بود که تاخت و تازِ از ما بهتران شروع می شد.گذشته از برق، در دزفول آب لوله کشی هم وجود نداشت و مصرف آب مردم از رودخانه و سربطاق ها بوسیله سقّاها و بعضاً از چاه ها، تأمین می شد و با توجّه به این وضع، در هیچ خانه ای اعّم از فقیر و غنی حمام وجود نداشت و در نتیجه همه مردم برای استحمام مجبور بودند از حمام های بیرون استفاده کنند. حمام ها هم اکثراً کثیف و تاریک و پُر از سوسک و قورباغه و سایر حشرات مضرّه بودند.بیشتر مردم شبانه و مثلاً از ساعت ۲ نیمه شب تا اذان صبح به حمام می رفتند، علی الخصوص در زمان کشف حجاب(دوره رضاخان په چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین))...ادامه مطلب
ما را در سایت چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین)) دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : chamadaneabio بازدید : 391 تاريخ : پنجشنبه 29 دی 1401 ساعت: 14:27

عمليات كربلاي چهار ( 4 ) و اسامی شهدای دزفول در این عملیات و در تاريخ ( 1365/10/3 )* نام عملیات: کربلای چهار ( 4 )* رمز عملیات: یا محمد(ص)* منطقه عملیاتی: ابوالخصیب – جزیره سهیل و ام الرصاص(در جبهه جنوب غربی کشور اروندرود نوار مرزی کشور عراق جنوب شهر بصره)* زمان عملیات: ۱۳۶۵/۱۰/۳* مدت عملیات: ۱۱ روز* سازمان رزم: سپاه* نیروی عمل کننده: سپاه، فرماندهی عملیات: سپاه پاسداران انقلاب اسلامی* تلفات عراق: ۸۰۰۰ کشته و مجروح، ۶۰ اسیر و انهدام ۷۰ دستگاه تانک و نفربر* هدف عملیات: تصرف ابوالخصیب و محاصره نیروهای مستقر در شبه جزیره فاو و تهدید بصره از جنوب* نتایج عملیات: هر چند عملیات منجر به شکسته شدن خطوط پدافندی مستحکم دشمن گردید ولی اجرای انبوه آتش عراق روی نقاط حساس و خاص اروند سازمان غواص های خط شکن و قایق سواران را که در مرحله دوم و سوم قرار بود به پای کار بیایند بر هم زد و عملیات را مختل نمود. نیروهای خط شکن از تنگه عملیات گذشته و در جزیره بلجانیه پیاده شدند حتی قسمتی از جزایر سهیل و ام الرصاص به تصرف درآمد بنا به دلایل ذکر شده ادامه عملیات میسّر نشد و به منظور حفظ قوا و طرّاحی عملیات آتی از ادامه نبرد اجتناب شد و عملیات موفقیت آمیز نبوده است.* قرارگاههای شرکت کننده:۱ـ قرارگاه کربلا: مقابله با پاتک دشمن از مقابل جزیره ام الرصام و پیشروی تا جاده دوم و سوم. این قرارگاه تأمین کل منطقه عملیاتی را نیز بر عهده داشت.2 - قرارگاه نوح: تأمین جناح چپ و پیشروی در مقابل جزیره مینو که شامل لشگرهای: تیپ ۳۳ المهدی(ع)، لشگر ۷ حضرت ولی عصر(عج)، قرارگاه قدس عبور از تنگه و پیشروی در پتروشیمی. نیروی مورد نیاز برای عملیات ۳۵۲ گردان برآورد شد. اما تنها ۲۵۰ گردان مهیّا شدند که در سازمان ۱۳ لشگر و ۱۲ تیپ م چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین))...ادامه مطلب
ما را در سایت چمدان آبی دزفول ((محمّدحسین درچین)) دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : chamadaneabio بازدید : 406 تاريخ : پنجشنبه 29 دی 1401 ساعت: 14:27